World meditation day | 21 May

ધ્યાન એ એક પ્રથા છે જ્યાં કોઈ વ્યક્તિ તકનીકનો ઉપયોગ કરે છે - જેમ કે માઇન્ડફુલનેસ, અથવા મનને કોઈ ખાસ ઓબ્જેક્ટ, વિચાર અથવા પ્રવૃત્તિ પર કેન્દ્રિત કરવું - ધ્યાન અને જાગરૂકતાને તાલીમ આપવા અને માનસિક રીતે સ્પષ્ટ અને ભાવનાત્મક રૂપે શાંત અને સ્થિર સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરવા.વિદ્વાનોએ વ્યાખ્યાઓને ધ્યાનમાં લેવા માટે પ્રપંચી શોધી કાયા્ કે આ પદ્ધતિઓ પરંપરાઓ અને તે બંનેની વચ્ચે બદલાય છે.

ધ્યાન અસંખ્ય ધાર્મિક પરંપરાઓમાં કરવામાં આવે છે.  ધ્યાન (ધ્યાન) ના પ્રારંભિક રેકોર્ડ્સ, વેદ તરીકે ઓળખાતા પ્રાચીન હિન્દુ ગ્રંથોમાં જોવા મળે છે, અને ધ્યાન હિન્દુ ધર્મ અને બૌદ્ધ ધર્મના ચિંતનશીલ સંગ્રહમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવે છે.19 મી સદીથી, એશિયન ધ્યાનની તકનીકીઓ અન્ય સંસ્કૃતિઓમાં ફેલાયેલી છે જ્યાં તેમને વ્યવસાય અને આરોગ્ય જેવા બિન-આધ્યાત્મિક સંદર્ભોમાં પણ ઉપયોગ મળ્યો છે.

 ધ્યાનથી તાણ, અસ્વસ્થતા, હતાશા અને પીડામાં નોંધપાત્ર ઘટાડો થઈ શકે છે,અને શાંતિ, દ્રષ્ટિ, આત્મ-વિભાવના અને સુખાકારીમાં વધારો થાય છે.આરોગ્ય (મનોવૈજ્ઞાનિક, ન્યુરોલોજીકલ અને રક્તવાહિની) અને અન્ય ક્ષેત્રો પર ધ્યાનની અસરોને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે સંશોધન ચાલુ છે.

ધ્યાન નો ઇતિહાસ

ધ્યાનનો ઇતિહાસ તે ધાર્મિક સંદર્ભ સાથે ગા in રીતે બંધાયેલ છે જેની અંદર તેનો અભ્યાસ થતો હતો. કેટલાક લેખકોએ એવી પૂર્વધારણા પણ સૂચવી છે કે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટેની ક્ષમતાના ઉદભવ, ધ્યાનની ઘણી પદ્ધતિઓનો તત્વ, એ માનવ જૈવિક ઉત્ક્રાંતિના છેલ્લા તબક્કાઓ માટે ફાળો આપી શકે છે.ધ્યાનના કેટલાક પ્રાચીન સંદર્ભો ભારતના હિન્દુ વેદોમાં જોવા મળે છે.વિલ્સન સૌથી પ્રખ્યાત વૈદિક મંત્ર "ગાયત્રી" નું ભાષાંતર આ પ્રમાણે કરે છે: "અમે દૈવી સાવિત્રીના તે ઇચ્છિત પ્રકાશ પર ધ્યાન આપીએ છીએ, જે આપણા પવિત્ર સંસ્કારોને પ્રભાવિત કરે છે".  બીસીઇ 5 થી 6થી સદીની આસપાસ, ચાઇનામાં કન્ફ્યુશિયનો અને તાઓ ધર્મ તેમજ હિન્દુ ધર્મ, જૈન ધર્મ અને ભારતમાં પ્રારંભિક બૌદ્ધ ધર્મ દ્વારા ધ્યાનના અન્ય પ્રકારનો વિકાસ થયો.

 રોમન સામ્રાજ્યમાં, 20 બીસીઇ સુધીમાં એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના ફિલોએ ધ્યાન (પ્રોસોચે) અને એકાગ્રતાના કેટલાક પ્રકારનાં "આધ્યાત્મિક કસરતો" પર લખ્યું હતું અને ત્રીજી સદી સુધીમાં પ્લોટિનસ ધ્યાનની તકનીકીઓ વિકસાવી ચૂક્યો હતો.

 પહેલી સદી બીસીઇનો પાલી કેનન બૌદ્ધ ધ્યાનને મુક્તિ તરફનું એક પગલું ગણે છે.ચીનમાં બૌદ્ધ ધર્મનો ફેલાવો થતો હતો, વિમલકિર્તિ સૂત્ર, જે 100 સી.ઇ. ની છે, તેમાં ધ્યાન પરના ઘણા માર્ગો શામેલ હતા, જેમાં ઝેન (ચીનમાં ચાન, વિયેટનામના થિઆન, અને કોરિયામાં સીઓન તરીકે ઓળખાય છે) સ્પષ્ટપણે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. બૌદ્ધ ધર્મના સિલ્ક રોડ ટ્રાન્સમિશન દ્વારા અન્ય એશિયન દેશોમાં ધ્યાનની રજૂઆત કરવામાં આવી, અને 653 માં સિંગાપોરમાં પહેલું મેડિટેશન હોલ ખોલવામાં આવ્યું.  લગભગ 1227 ની આસપાસ ચીનથી પાછા ફરતાં,જેને ઝાઝેન માટેની સૂચના લખી. 

 મધ્યયુગીન એડિટ

 ધિકરની ઇસ્લામિક પ્રથામાં 8 મી કે 9 મી સદીથી ભગવાનના 99 નામોની પુનરાવર્તન શામેલ હતું.12 મી સદી સુધીમાં, સુફીઝમની પ્રથામાં ચોક્કસ ધ્યાનની તકનીકીઓ શામેલ હતી, અને તેના અનુયાયીઓ શ્વાસ નિયંત્રણ અને પવિત્ર શબ્દોનું પુનરાવર્તન કરવાની પ્રેક્ટિસ કરતા હતા. ભારતીયો અથવા સુફીઓ સાથેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાએ હિસ્સેકસ પ્રત્યેના પૂર્વીય ખ્રિસ્તી ધ્યાનના અભિગમને પ્રભાવિત કરી શકે છે, પરંતુ આ સાબિત થઈ શક્યું નથી.10 મી અને 14 મી સદીની વચ્ચે, ખાસ કરીને ગ્રીસના એથોસ પર્વત પર, હિસ્કેઝમનો વિકાસ થયો હતો અને તેમાં ઈસુની પ્રાર્થનાનું પુનરાવર્તન શામેલ છે.

 પાશ્ચાત્ય ખ્રિસ્તી ધ્યાન અન્ય મોટાભાગના અભિગમો સાથે વિરોધાભાસી છે જેમાં તેમાં કોઈ પણ વાક્ય અથવા ક્રિયાની પુનરાવર્તન શામેલ નથી અને કોઈ ચોક્કસ મુદ્રામાં આવવાની જરૂર નથી.  પશ્ચિમી ખ્રિસ્તી ધ્યાન, 6 મી સદીના લેક્ટીકો ડિવાઈના, એટલે કે દૈવી વાંચન કહેવાતા બેનેડિક્ટિન સાધુઓ વચ્ચે બાઇબલ વાંચવાની પ્રથાથી આગળ વધ્યું.  "સીડી" તરીકેના તેના ચાર stepsપચારિક પગલાને સાધુ ગિગો II દ્વારા 12 મી સદીમાં લેટિન શબ્દો લેક્ટીયો, મેડિટેટિઓ, ઓરેટિઓ અને થિંકલિયો (એટલે ​​કે વાંચન, મનન, પ્રાર્થના, ચિંતન) દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યા હતા.  પશ્ચિમી ખ્રિસ્તી ધ્યાન આગળ 16 મી સદીમાં લોયોલાના ઇગ્નાટિયસ અને અવિલાના ટેરેસા જેવા સંતો દ્વારા વિકસાવવામાં આવ્યું હતું. 

 વેસ્ટએડિટમાં આધુનિક પ્રસાર

 19 મી સદીના અંત પછી પશ્ચિમમાં ધ્યાન ધ્યાન ફેલાયેલું છે, જે સાથે વિશ્વવ્યાપી સંસ્કૃતિઓમાં મુસાફરી અને સંદેશાવ્યવહાર વધ્યો છે.  પશ્ચિમી દેશોમાં એશિયન વ્યુત્પન્ન પદ્ધતિઓનું પ્રસારણ સૌથી પ્રખ્યાત છે.  આ ઉપરાંત, કેટલીક પશ્ચિમી-આધારિત ધ્યાન પદ્ધતિઓમાં રસ ફરી વળ્યો છે,અને એશિયન દેશોમાં મર્યાદિત હદ સુધી આનો પ્રસાર કરવામાં આવ્યો છે.

 પૂર્વીય ધ્યાન વિશેના વિચારોએ "યુરોપિયન ગુપ્ત ખ્રિસ્તી ધર્મના વિવિધ સંપ્રદાયો દ્વારા અમેરિકન ક્રાંતિ પહેલાં પણ અમેરિકન લોકપ્રિય સંસ્કૃતિમાં પ્રવેશ" શરૂ કર્યો હતો, અને આવા વિચારો "ગુપ્તચરતાવાદીઓના યુગમાં [અમેરિકામાં] આવ્યા,  ખાસ કરીને 1840 અને 1880 ના દાયકાની વચ્ચે. "3 નીચેના દાયકાઓમાં અમેરિકામાં આ વિચારોનો વધુ ફેલાવો થયો.

 1893 માં શિકાગોમાં યોજાયેલી વર્લ્ડ પાર્લામેન્ટ રિલીઝન્સ, એ મહત્વની ઘટના હતી, જેનાથી ધ્યાનની પશ્ચિમી જાગૃતિમાં વધારો થયો.  આ પહેલીવાર હતું જ્યારે અમેરિકન ભૂમિ પર પશ્ચિમી પ્રેક્ષકોએ એશિયન લોકો પાસેથી જાતે જ આધ્યાત્મિક શિક્ષણ મેળવ્યું.  ત્યારબાદ, સ્વામી વિવેકાનંદ ... [સ્થાપના] વિવિધ વેદાંત આશ્રમો ... 1904 માં થેરવાડા બૌદ્ધ ધ્યાન પર હાર્વર્ડ ખાતે અનગારિકા ધર્મપાલનું પ્રવચન;  અબ્દુલ બહા ... [યુએસએ પ્રવાસી] બાહાઇના સિદ્ધાંતો શીખવતા, અને સોયેન શકુ 1907 માં ઝેન શિક્ષણ ...